关于一柱香是多长时间
你们晓得吗?古代的人们计时工具十分有限,通常需要一个外物进行参照。所以古人常说一炷香时间,那么一炷香时间到底是多久呢?以下是小编为大家带来的关于一柱香是多长时间,欢迎参阅呀!
关于一柱香是多长时间
古时指“一炷香"的时间也就是两刻钟左右即大约三十分钟。一炷香的时间这个概念起缘于僧人打坐,僧人以香的燃烧为计时方法,如僧人“打禅七”时一天要打11炷香,中间休息约20分钟。
古代计时方式有哪些
1、日晷
日晷,本义是指太阳的影子,后来则指古代利用日影测得时刻的一种计时仪器,又称“日规”。其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻,通常由晷针和晷面组成。利用日晷计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明,这项发明被人类沿用达几千年之久。
2、圭表
圭表是我国最古老的一种计时器,古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载,可见圭表的历史相当久远。作为度量日影长度的一种天文仪器,圭表由“圭”和“表”两个部件组成。直立于平地上测日影的标杆和石柱,叫作表;正南正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫作圭。圭表测定正午的日影长度以定节令,定回归年或阳历年。在很长一段历史时期内,中国所测定的回归年数值的准确度斗居世界第一。通过进一步研究计算,古代汉族学者还掌握了二十四节气的圭表日影长度。这样,圭表不仅可以用来制定节令,而且还可以用来在历书中排出未来的阳历年以及二十四个节令的日期,作为指导汉族劳动人民农事活动的重要依据。《汉书》《元史》中都对圭表的形制、构造、材质做了详尽的记述。
3、漏刻
漏刻是以壶盛水,利用水均衡滴漏原理,观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器,漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。
4、沙漏
因漏刻冬天水易结冰,所以明代时发明了“五轮沙漏”,用流沙驱动漏刻。同时加大了流沙孔,以防堵塞,改用六个轮子。宋濂所著《宋学士文集》中记载了沙漏结构,有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数,并说第五轮的轴梢没有齿,而装有指示时间的测景盘。
一炷香时间的由来
一炷香主要来自于和尚僧侣打坐,如果在单独的禅房,僧侣根本没有什么刻漏工具來计时,于是便利用手头最简单的线香來计时,这种和挂面粗细长短差不多的香,燃烧一根大致需要十分钟左右,材料也非常易得。
日环食的形成原理
日环食的本质实际上是因为月球离地球较远,月球的本影不能到达地面而它的延长线经过了地面,而位于月影的本影延长线区域(伪影区)的人们就能看到日环食。如果月球离地球较近,月影本影能到达地面,则本影下的人们看到的是日全食。日环食还与地球和月亮本身有关。因为地球和月亮都是不透光的球体,所以太阳照射到光,有时会被月球挡住。农历初一初二就有可能发生日环食。在以上日子中,如果地球、月球、太阳在同一条直线上时,日环食就发生了。太阳射出的光线被月球挡住,而在月球的阴影区内,人就不能接受到阳光,所以就无法看到太阳。又因为月球到地球的距离与月球到太阳的距离不同,且月球离太阳比月球距离地球大很多所以月球就把太阳遮住,只露出周围的一部分,所以形成日环食。
日环食的相关传说
1.太阳被“吃掉了”
“以前有人教育小孩子时,总爱说‘再不听话,小心天狗叼走你!’其实这就是源于古人对日食的观感。”根据历史与古籍考证,中国观测日食已有4000多年,我国拥有世界上最早、最全的日食记录,自夏、商、周到元、明、清,古人对于日全食、日环食和日偏食的记录有一千多次。古时民间百姓认为,出现日食的过程,是“天狗”这样的恶神跟人类作对,故意“破坏”万物赖以生存的太阳所致。
吴志伦查阅资料后表示,其实关于日食的传说,不仅在中国有,世界各国都有,但这些传说具有一个共同点,那就是它们都认为是怪物(中国认为是“天狗”)把太阳“吞食”了或者是在“破坏”太阳。
印度神话中,人们把太阳的突然消失归咎于一个叫作“拉胡”的魔鬼,认为是它把太阳咬了一口,造成日食。
古埃及的太阳教徒相信,存在着一条食日的蟒蛇。另外一些埃及传说认为,日食的发生是因为一只想在天庭称霸的秃鹰企图夺走太阳神的光芒。
2.古意:上天“降罪”于人
“古代,由于缺乏科学知识,当日食出现时,不论是在中国还是在国外,都被认为是一种凶兆。在我国汉朝还有一个很出名的规定,就是一旦出现日食、月食等现象时,当朝的宰相就得辞官,因为在当时,这些天象被看做是老天对朝廷的惩罚。”重庆师范大学教授鲜于煌说,从广义上来讲,出现日食,通常会被古人认为是君王不道、政局紊乱,“这是上天降罪、警示人类的一种方式。”
面对日食,一般老百姓也会采取行动,即救日,所谓救日。中国古时的救日礼仪历来是很丰富的,主要有祈祷、击鼓、放鞭炮等。
在国外,墨西哥的印第安人每次见到日食,女人都会歇斯底里地惊叫,因为她们认为这是魔鬼即将降临世间吃掉人类的信号。美国的奥吉布瓦印第安人在日食发生时,会向天空射出带着火焰的箭,意图“再度点燃太阳”。