宋朝出现钱荒的原因
宋朝的商品经济是非常发达的，据记载，在宋朝时期，财政收入最高的一年达到了1.6亿贯(一贯=1000文)，以下是小编为大家带来的宋朝出现钱荒的原因(为什么)，欢迎参阅呀!
宋朝出现钱荒的原因(为什么)
宋朝为什么这么有钱，一方面，是稳定的农业税收，另一方面，便是开放的海外贸易。要知道，在南宋时期，每年通过市舶司所获得的税收便有200万贯，而民间的海外贸易同样又非常可观的收益。所以，某种程度上来说，宋朝是”不差钱“的朝廷。但是，”不差钱“的宋朝却是经常闹钱荒的，而且在历史的朝代当中，宋朝的钱荒还是最严重的那一个。
首先，我们要先明白钱荒是什么?所谓的钱荒就是指，在货币的流通领域当中，货币的数量不能够满足流通需要了，形成了货币短缺的经济现象，简单来讲可以理解成”钱重物轻“或者”钱少物多“那么，问题来了，为什么会出现钱荒呢?
原因有很多，首先就是与宋朝商品经济的发展有关，我们都知道，宋朝的商品经济非常发达，那么，市场上对货币也就是铜钱的需求会非常大，因而，一旦铜钱的供给不平衡，就会非常容易出现”钱荒“。
其次就是国家税收这一块，在宋朝刚开始的时候，赋税是以实物征收为主，货币次之，但在后来的时候，朝廷的纳税方式开始由实物为主转化为货币为主。免疫之害，倍敛民财，十室九空，钱聚于上而下有钱荒之患’之说。
除了以上的两点，还有一点为广大学者所接受，那就是铜钱外流。
上(宋神宗)尝问公私钱币皆虚，钱之所以耗者，其咎安在?括对曰：“……四夷皆仰中国(宋朝)之铜币。岁阑出塞外者不赀。议者欲榷河北之盐。盐重则外盐日至，而中国之钱日北……。”这是沈括与宋神宗之间关于钱荒的一次讨论。可以看出，在当时，铜钱流入境外的数目是非常大的。
在宋朝时期，与许多周围国家都开展着密切的国际贸易，比如说日本，据《敝帚稿略》中记载，
先过温(州)、台(州)之境，摆泊海涯。富豪之民，公然与之交易。倭所酷好者铜钱而止，海上民户所贪嗜者，倭船多有珍奇，凡值一百贯文者，止可十贯文得之;凡值千贯文者，止可百贯文得之。可以看出，当时的日本，常常以低价出手日货，再大量的回收铜钱。
而之所以这么做，一方面，当时宋朝的铜钱地位是非常高的，在东亚这一块地区，当年的宋朝铜币就相当于现在的美元所处的地位。
另一方面，宋朝的铜钱真的很保值。在宋朝时期，百姓之家也都热衷于储藏铜钱，我们都知道，在两宋时期，先后有交子和会子纸币的出现，但是，在南宋后期的时候，会子贬值非常快，第一届会子可以兑换800问铜钱，而等到发行到十八界时，每贯会子才能兑换200文铜钱。纸币不值钱，老百姓就一个劲的储藏铜钱。
宋朝缺战马的原因简介
宋初战马极多，专门设司管理
据《宋史》记载：“开宝之籍总三十七万八千，而禁军马步十九万三千;至道之籍总六十六万六千，而禁军马步者三十五万八千;天禧之籍禁军马步四十三万二千。”
宋朝刚成立之初，战马的数量是不少的，这是表示军队以及禁军中步兵骑兵的数量，按照骑兵在禁军中的大概比例来算，在宋太祖的时候，骑兵的数量大概是在5万左右，然后到了宋太宗跟宋真宗的时期，战马的数量也是逐渐增多。不过到了北宋末年的时候，“诏尽括内外马，及取于在京骑军不及二万，且授内臣梁方平扼大河于溶州，至则大败”可以看出，这时候的宋朝战马数量所剩的寥寥无几了，那为什么养着养着越来越少了呢?
其实宋朝对于战马的重视程度非常高，有专门设置了养马场，并且设立了掌管全国军马的群牧司统一管理，但是宋朝后来养出来的战马“壮不如驴”，孱弱的根本不能使用。而且养一匹好马的成本非常高，面对这种情况，有的大臣计算过后，提出了养马不如买马的策略，还能节省成本，节省时间。
来源被断，数量锐减
但是当时产马的辽还有西夏与宋朝是敌对关系，严禁把马匹卖给宋朝。优良的马种来源被这两国切断，没办法的宋朝只好从吐蕃去买马，先不说吐蕃的战马质量不如北方优良的马匹，就是在数量上也远远满足不了宋军的基本需要，所以宋朝始终没有解决战马不足战马弱的问题。
既然在马匹数量上解决不了，那自己养的为什么也不行呢?宋朝也不是很缺钱。首先战马的饲养的需要大片的草场，宋朝缺乏这方面的牧场，而且这种战马最好的一种状态是放养，老是圈着养，战马养着养着就会一代不如一代。其次养的马不是每一匹都会成成战马的，在北方的草原地区，也是会出现在好几匹马中才会出现一匹优良的战马，但是草原地区养马的成本低，就算是劣质的马也可以杀了吃肉，这对缺少马匹的宋朝来说是不可想象的。
种类繁多，杂交退化
马匹的纯种血统非常重要，真正养马的民族一般情况下是不会让马轻易杂交的，因为纯种的马能够保持优良的性能，繁殖过的后代也不会出现退化的情况，因此他们甚至会区分马的种类，禁止不同种类的马进行杂交，而且在自然放养的马群中，不同马种的生活习惯不同，自然而然的也会分群，不会出现杂交的情况。
与之相反的是在宋朝时期，中原的马匹大多来自北方或者是西方贸易而来的，很难保持马匹血统一直纯正。当然还有很多人热衷于马匹的杂交，妄图培育出更强壮的杂交马，事实上往往第一代的杂交马有的性能状况确实优良，甚至能超越纯种马，但是优良的性能往往只能保持这一代，之后就是一代不如一代，最后落得个马壮不如驴的下场。而且就算是杂交，也是需要一个相当长时间的改良发育的。
因此在宋朝，始终没能大规模的养出好马来。当然宋朝的马匹孱弱以及缺乏也导致了在对抗外敌时显得力不从心，对待外敌的政治制度也显得软弱，最终一退再退。
宋朝珍珠妆粘上珍珠的方法
早在先秦时期，女子们就开始在脸上画一些图案来进行装饰了，这样的化妆方式，在当时称为“的”或“点的”。目前出土的战国时期女俑，其脸上就点有梯形状的三排圆点，根据推测，这应该是早期花钿的样子。
到了宋朝时期，宋代妇女也依然习惯用花钿来妆扮自己，不过宋代的主流化妆风格已与唐代大不相同。在当时，由于理学盛行，不仅改变了宋人的生活与思考方式，甚至也连带改变审美风尚。有了追求自然的思想转变，所以宋代审美也普遍偏向清秀质朴。
所以大家也看见了，宋代女子妆容极为素雅。虽然还是有额黄、鸦黄、眉黛、红粉、口脂和花钿等的妆扮，但配色上看起来也是相当典雅，不如唐代女性所使用的颜色那般艳丽。
那么，宋朝妇女们的花钿，要贴在哪里呢?其实，她们贴珍珠的位置，还是和前朝贴花钿的位置差不多，都是在脸颊附近的那一块。不过，当时的珍珠，可以说是比较贵重的珠宝了，所以平民百姓家的女子，是很少可以贴这样的珍珠的。只有后宫中的一些公主或妃子可以在脸上贴上贵重的珍珠。所以，这也算是身份地位的象征呢!
宋朝珍珠怎么粘到脸上去的呢?这一定是大家最关心的问题啦!其实，有这样的几种可能。第一种就可能是用粮食熬制的浆糊来粘贴珍珠，也就是大家小时候，见到的老人家贴春联的那种米糊糊，不过用这样的东西粘贴珍珠的话，看上去似乎有些不妥，所以这个可能性也不是很大。
第二种可能是用动物皮革或者骨头熬制的明胶来粘贴珍珠，这样的明胶其实是大家在画国画的时候可能会用到的一种东西，这样的胶水是纯天然，不伤害皮肤的，而且还特别好清洗。所以，宫廷女子用这种来粘贴珍珠的可能性比较大。
第三种可能就是用鱼胶或者松柏树的树脂粘贴珍珠了。总结来说，第二种和第三种的可能性最大。不得不说，用这样的方式粘贴珍珠之后，肯定是不能到处跑到处跳的，必须时刻保持优雅端庄的仪态，要不然，珍珠自然也就会掉下来啦!
宋朝珍珠妆由来简介
“珍珠妆”源于花钿
自秦汉时期起，女子就开始用一种花形装饰物贴在两鬓、眉间或面颊上作为装饰，始称为花钿。花钿在唐朝时发展最盛，颜色和款式都花样繁多。到了宋朝，女子装扮花钿的传统依然存在，但不同于唐朝女子追求艳丽，宋朝女子喜欢更加典雅的淡妆。为了迎合当时流行的三白妆，时人将花钿做了一番改良，一种将珍珠贴于面部的妆容逐渐盛行起来。
“珍珠妆”兴起于宋朝
宋朝物质丰盈，但珍珠却是极为奢侈的。一般来说，只有后宫女子与王公贵族的妻子才能够使用珍珠妆，平民女子会在面颊上贴花草、榆钱来代替珍珠。
由于珍珠色白，质地温润，又与三白妆相得益彰，珍珠妆成为了宋朝礼仪大典上的“常客”。
柯九思的《宫词》中记载着：“万里名王尽入朝，法官置酒奏箫韶。千官一色真珠袄，宝带攒装稳称腰。”宋朝人多爱珍珠，不仅后宫女子用珍珠来装饰自己，官家与臣子们也都用珍珠来装饰自己的衣服。
珍珠妆的贴法
珍珠妆是将数颗珍珠连排贴在太阳穴到下颚之间，形成长长的珍珠装饰，再用稍大些的珍珠装饰额头、面颊，个别也会装饰在嘴角。可珍珠妆虽美，但毕竟不似金箔、彩纸轻薄，可以轻松地贴在脸上，那么宋代的女性们是如何将珍珠贴在脸上的呢?
方法一共有三种，其一是用粮食熬制的浆糊，类似我们贴春联使用的胶水，粘性好;其二是用动物皮革或者骨头熬制的明胶，不伤害皮肤，又好清洗;最后一种就是鱼胶或者松柏树的树脂。
不论是用哪，种“胶水”来黏贴珍珠妆，其对女性的仪态要求都是极高的，过多的动作就会导致珍珠掉落，由此可见，古代女子追求“美”的代价也是很高的。